乐虎国际娱乐官网 - 睡眠失控|新刊

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南方人物周刊第520期新刊预告

本期的封面故事讲述了

睡眠失控的故事

人类试图用生命

三分之二的时间控制一切

却对另外的三分之一

失控了



睡 眠 失 控

本刊编辑部


现代社会似乎让人处于永不停歇的状态··|--。无休止的加班和24小时不间断的社交媒体··|,侵蚀着我们生活最私密的部分——睡眠;昼夜分界也变得模糊··|,城市里出现越来越多深夜不打烊的餐厅、酒吧、便利店和书店··|,我们很难在现代化程度没那么高的乡村找到它们的身影··|--。


在现代主义的世界观中··|,人是自然的解释者和改造者··|,或者可以更自负地说··|,是控制者··|--。黑夜意味着运转的停滞··|,也意味着人对世界控制力的空白··|--。直到电灯普及··|,驱逐黑暗的同时照亮了现代文明的高速发展之路··|--。有了便利的照明工具··|,“日出而作··|,日落而息”变得不必要了··|,睡眠简直是效率的敌人··|--。美国学者乔纳森·克拉里指出··|,睡眠“本质上不能带来效益··|,给生产、流通和消费造成的损失难以估量··|,因此永远与24/7(注:一天24小时、一周7天的缩写··|,指全天候运转)体制的要求相冲突··|--。”


睡眠本身不能带来效益··|,睡眠问题却带来了效益··|--。安眠保健品、人体工学寝具、睡眠监测App等等产品应运而生··|,人们日间用咖啡因、安非他明和莫达非尼等保持清醒··|,又在夜不能寐时吞下各种安眠药丸祈祷安睡··|--。正如干净的水和清新的空气要靠购买才能得到(比如强调无污染产地的瓶装水和日趋流行的空气净化器)··|,睡眠这一再自然不过的事物也成了商品··|--。作为大自然改造者和控制者的人类··|,在一些最平常的事物上失控了··|--。



中国睡眠研究会发布的《2017中国青年睡眠现状报告》调查了近6万名10岁至45岁的人··|,76%受访者表示入睡困难··|,只有24%受访者表示睡眠状况不错··|,一觉睡到天亮的只有11%··|--。仅有5%受访者作息规律··|,93%受访者睡前玩手机··|--。这93%的人当然无法通过卸载社交软件来接近更自然的生活节律··|,如同我们无法通过关灯阻止昼夜分界的消失··|,除非能忍受与社会脱节··|--。


在《看不见的城市》中··|,伊塔洛·卡尔维诺描绘了一个叫阿纳斯塔西亚的城市··|--。在这里能买到上好的玛瑙、石华、绿玉髓··|,“你若是每天八个小时切割玛瑙、石华和绿玉髓··|,你的辛苦就会为欲望塑造出形态··|,而你的欲望也会为你的劳动塑造出形态;你以为自己在享受整个阿纳斯塔西亚··|,其实你只不过是她的奴隶··|--。”


卡尔维诺说:“当你在阿纳斯塔西亚醒来时··|,所有的欲望都会一起萌发··|,把你包围起来··|--。”或许不用等到醒来··|,阿纳斯塔西亚已经入侵我们的睡眠··|--。




黑夜的病人


在《百年孤独》中··|,马尔克斯构建了一个深陷失忆泥淖的马孔多小镇··|,在这里一切物品和情感都需要附上标签和简要说明··|--。这种失眠症的最可怕之处不在于让人毫无倦意··|,而是不可逆转地恶化到更严重的境地··|,像阿尔茨海默病一样的遗忘:“患者慢慢习惯了无眠的状态··|,开始淡忘童年的记忆··|,继之以事物的名称和概念··|,最后是各人的身份··|,以至失去自我··|,沦为没有过往的白痴··|--。”


这种虚构并不是纯粹的浪漫想象··|--。科学研究已经证明睡眠剥夺与阿尔茨海默病有直接关联··|--。研究表明··|,睡眠能够清除β-淀粉样蛋白(Aβ)——导致老年痴呆的标识物··|--。睡眠不好··|,这种物质的清除率就会下降··|,导致记忆力受损··|--。现实中的失眠并不是马尔克斯笔下的瘟疫性疾病··|,却在某种程度上是一种癔症··|--。


在中华医学会神经病学分会睡眠障碍学组发布的《中国成人失眠诊断与治疗指南》中··|,失眠的定义被描绘为患者对睡眠时间或质量不满足并影响日间社会功能的一种“主观体验”··|--。表现为入睡困难(入睡时间超过30分钟)、睡眠维持障碍(整夜觉醒次数不少于两次)、早醒、睡眠质量下降和总睡眠时间减少(通常少于6小时)··|,同时伴有日间功能障碍··|--。根据病程分为急性失眠(病程小于一个月)··|,亚急性失眠(病程在1至6个月之间)和慢性失眠(病程半年以上)··|--。


与睡眠相关的日间功能损害包括疲劳或全身不适··|,注意力或记忆力减退··|,学习、工作和社交能力下降;情绪波动或易激怒;日间思睡;兴趣、精力减退工作或驾驶过程中错误倾向增加;紧张、头痛、头晕等··|--。最严重的失眠者曾因此试图自杀··|--。


为了解睡眠障碍者··|,我们采访了周围的青年··|,请他们谈谈晚睡、失眠、嗜睡、睡眠剥夺的经历··|--。他们大多生活在一线城市··|,职业是医生、老师、文案策划、媒体从业者、软件工程师、自由职业者··|--。




科技与消费··|,睡眠问题的现代解决之道|-··?


科技发展与消费主义致力于解决睡眠问题的同时··|,也制造着睡眠问题··|--。


睡眠是一件孤独、不可分享的事吗|-··?也许它曾经是··|,但在如今这个被科技和消费主义包围的时代··|,只要你有智能设备相伴··|,你就不是一个人在睡觉——算法无时无刻不在观察你··|,企业家借助观察所得的大数据··|,亲切地戳中你的痛点··|,精确指引出消费的方向··|--。 


有人戏称··|,现代人对睡眠的焦虑和重视程度··|,以及在此基础上构建的庞大的产业体系··|,几乎可用“睡眠邪教”来形容··|--。 睡眠焦虑的种种现代解决方案背后··|,支撑起睡眠产业的究竟是哪些迷思|-··?或许··|,真正值得人类忧虑的··|,不只是“睡不着”的问题··|--。 




写出《悟空传》的少年今何在|作家


他在心里怒吼“我要这天再不遮住我眼”··|,却还是乖乖取经走西天··|--。




于和伟  接到每个角色都忐忑|明星


于和伟依然想演“每一部金庸小说里的男主角”··|,奈何已快知天命··|,时不待他··|,等他终于理解了男主角的心路··|,只能演出场便是一生的宗师了··|--。




一名华裔学生的“总理梦”|民间


“一般能从政的人和我的条件也差不多··|,所以我觉得也许我不会成功··|,但既然成功的人和我有同样的条件··|,那为什么不是我呢|-··?”




“跤王”董永山的沈阳往事|特写


1950年代··|,董永山与师弟在沈阳北市成立摔跤场··|,以“撂地儿”卖艺的形式表演中国式摔跤··|,吸引了很多人··|--。在随后的十几年里··|,中国式摔跤在沈阳迎来了前所未有的鼎盛时期··|--。董永山培养了多个全国冠军··|,也改变了很多沈阳人的生活习惯··|,他因此成为那个年代沈阳最有影响力的人物之一··|--。




马场公彦  “低处高思”的日本岩波书店|对话


“我觉得世界越来越狭窄了··|,在现存的答案之外··|,供人们提供建议的空间变得很小··|--。这是我们出版界应该担负的责任——提出新的选择和更多可能性··|--。”




寻踪简·奥斯汀··|,草薰风暖的回忆|地理


不得不承认··|,简·奥斯汀的写作已进入一个新境界··|,不但展示人物话语··|,而且传达出人物没有说出的心意;不但能写出人的本质··|,也渐渐写出生活的本质··|--。




板城  地球上最后的“自由之地”|图片故事


美国企业和工业基础设施的繁荣与光辉··|,使其更加无法远离索诺拉沙漠枯焦的平原··|,板城人退回板城··|,靠自己的双手创造了现有的一切··|--。当美国推动民族主义和经济实力进一步强大的同时··|,大量美国人也因为遭受到的困难被进一步边缘化··|--。板城居民形成了一个志同道合的紧密社群··|,每个人都因为各自的原因而决定逃避现代生活的负担··|,走出一条与他们的同胞完全不同的道路··|--。


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